我的第一站，是大唐边界的河州卫。
我记得，唐僧就是在河州卫西面的双叉岭，遇到了他西行路上的第一难，一只白虎精。
这，难免让人感到困惑。
不是说，西行路上的所有妖怪，都无比迫切地想要吃掉唐僧的肉吗？
为什么那只白虎精，偏偏没有吃掉唐僧呢？
在河州卫，我跟民众打听双叉岭是否还有妖怪出没。
得到的却都是否定的回答。
有人告诉我，那一带从来就不曾听说有妖怪出没，倒是双叉岭下，有个胡汉杂居的村寨。倘若快一点，我应该能在太阳落山前赶到那里。
于是我骑着从长安城买来的白马，一路疾驰，总算在太阳落山前有惊无险地到达那个村子。
村寨不大，我一身僧衣，一进去就格外醒目，惹得不少人上来围观。
他们看到我，纷纷面露惊愕，像是看到了什么邪魔鬼魅。
不过我很快就清楚了他们吃惊的原因。
原来这个地方，已经快四十年没出现过和尚了。
以至于有些人都不认识我这身装扮。
四十年？
难道说，上一个来到这个村子的和尚，就是唐僧？
我忙找村里的老人，想向他们打听四十年前唐僧来时的情形。
结果却得到了一个让我觉得难以置信的回答。
他们告诉我，四十年前来的那个和尚，死了。
和他的一干仆从一起，都死了。
「是被妖怪杀的吗？」我问道。
「哪是什么妖怪啊，就是被响马给杀了，那个响马头目，我记得就是叫白虎吧。」
一个胡子花白的老人说道。
随后，又有两个老人点头表示同意。
「老人家，那个被杀的和尚，叫什么名字？」
我一边问，一边只觉得浑身开始有股凉气向外冒。
「记不得了，只记得那是个从长安城来的和尚，说要去天竺。」
「他和那几个仆从的尸首，还是俺亲自埋的，错不了。」几个老人七嘴八舌地说道。
死了……
唐三藏在他西行路上的第一难，就已经死了？
那后来取经的，又到底是谁？
4
在村里老人的带领下。
我见到了据说是埋着唐僧一行人的坟。
四十年过去，那座坟丘如今只剩下一个半人高的小土堆。
连座墓碑都没有。
我问他们，除了四十年前那个和尚。
这些年，真的再没有第二个僧人经过双叉岭吗？
他们摇头，都说我就是第二个。
没想到刚出长安不久，就得到这样一个答案。
我有些犹豫，是否还要继续往西走？
我问村里人，可知道翻过双叉岭，再往西是什么地方？
他们说，那就到吐蕃人的地界了，那里叫乌斯藏国。
乌斯藏国？
这个名字，我也很熟悉。
我记得唐僧收服猪八戒的高老庄，就在乌斯藏国。
我又问他们，知不知道高老庄在哪里？
有个青年人，自称就是在这边境做生意的。
他听到我的问话，忽然笑了起来。
他说：「和尚，你在说笑吧，吐蕃人的地界上，怎么会有汉人的庄子？」
青年人的话，又让我心里一惊。
但转念一想，他说的确实没错啊。
高老庄，怎么听都是一个汉人的村子，它怎么会出现在吐蕃人的地界里呢？
难道，猪八戒，也是假的？
「你要想去，我过几天要去乌斯藏国进货，不妨带你一起打听打听。」
那个青年人说道。
我想了想，便答应了下来。
青年说自己叫蒙水，世代都是住在那里的边民。
自己从内地进些茶叶到那里，换回些马匹牛羊，再把这些马匹牛羊卖给河州卫的官军，以此为生计。
蒙水又说自己做汉藏两地的互市交易，做了十余年了。
还真的从没听说过高老庄这个地方。
于是我问他，知不知道西天取经的唐僧师徒？
蒙水想了想，说，听到过一些，唐僧师徒，他们都是顶有本事的人嘛。
我没有告诉他，他们村子后面埋的那个，四十年前死在土匪手下的和尚，就是大名鼎鼎的唐三藏。
5
几天后，我和蒙水一起，赶着几马匹茶叶，来到乌斯藏国。
路上，我又想到一个问题。
按照我从小听来的故事，出了双叉岭，本该是先到压着孙悟空的五行山才对。
过了五行山，还要经过黑熊精待的观音院。
怎么按照蒙水说的，出了双叉岭向西就直接到乌斯藏国了呢？
我问蒙水，知不知道五行山在哪里？
蒙水摇摇头，说这附近从没有叫五行山的山。
往西继续走，就是乌斯藏国。
我心中的疑虑，又陡然多了几分。
我们在路上走了三天，风土人情，肉眼可见地发生了变化。
一路都是戴着耳环、圆皮帽，穿着青袍的吐蕃人，还有圆形或方形的建筑。
这种地方，确实很难想象会突然多出一个汉人庄园。
来到集市，蒙水告诉我，吐蕃人信奉佛教的多，他们不会特别排斥我。如果想打听什么，尽管去问就行。
我点点头，便独自到集市上，寻找看起来面善的吐蕃人，向他们打听是否知道高老庄在哪里。
可问了大概十多个吐蕃人，都说乌斯藏国从来就没听说过有什么汉人的庄园。
有个卖牦牛奶的吐蕃人，还用结结巴巴的汉语告诉我，集市上的消息是最灵的，倘若有汉人的庄园在这里，他们就一定会和吐蕃人做交易，因为这里的土地并不适合种汉人的庄稼。如果集市上都打听不来这个高老庄，那它就是根本不存在的。
高老庄根本不存在？
唐僧早就死了，高老庄也不存在，那还有什么是真的？
蒙水见我一脸沉重地回来，问我都打听到什么了吗？
我摇摇头。
他问我，要回去吗？
我继续摇摇头：
我还没找到答案，要如何回去？
蒙水听了，不由叹了口气。
我说：「我要继续往西，如果高老庄是假的，五行山是假的，总不能灵山也是假的吧？不然那三十五卷真经又是从何而来？」
蒙水说：「我认识些吐蕃的朋友，他们能再往西边送你一程。前面过了黄风岭、流沙河，就到宝象国了。恕我就不能再陪你了。」
我不知道该怎么向蒙水表达谢意。
想了想，自己从小到大最擅长的，好像也就只有念经罢了。
总不能当众给蒙水念一段，场景也不太对。
于是只好双手合十，朝他深深鞠了一躬。
但抬起头的那一刹，却忽然觉得后背一阵刺痛。
接着，眼前竟有些眩晕。
天，怎么忽然黑了？
6
我醒了过来，发现自己躺在一片荒草丛生的庭院前。
我爬起来，拍拍百衲衣上的落叶，抬起头，看到面前是座破败凋敝的庄园。
庄园上挂着一个已经有些歪掉的牌匾。
牌匾上写着三个字：「高老庄」。
这里，这里就是高老庄？
我推开吱呀的木门，听到幽深的庄园里，传来几声动物或什么鸟的叫声。
屋檐下垂落的蛛网，半是倾塌的砖墙，甚至已经把部分屋檐压塌的小树，都证明这个地方，已经荒废了太久。
高老庄的人呢？都去哪里了？
「本就是个戏台，戏演完了，人当然也就散了。」
我耳边陡然响起这样一个陌生的声音。
这个声音，显然是在回答我刚刚在心里默念的问题。
可当我环顾四周，却没看到任何人。
「恕小僧冒昧，不知您是哪位上仙？」
「我？我就是你要找的净坛使者，猪八戒啊，哈哈哈哈。」那声音说道。
猪八戒？
「那么，高老庄果然是在乌斯藏国内？可为何那些吐蕃人，却都说不知道？」
「一个只用一次的戏台，当然不会有人知道。」
「戏台……上仙，您，到底是什么意思？」
「你是不是想知道西天取经的真经？」
「是。」
「哈哈哈哈。」
猪八戒又开始笑，可那笑声听起来，却又像是在哭。
「都是假的，只有取到的经书是真的。只要能取得真经，这西天是谁去，这经是谁取，又有何妨？」
「什么假的？真经也是假的吗？」
「真经当然是真的，那都是货真价实的佛经啊，哈哈哈哈。」
「那什么是假的？难道灵山是假的？难道灵山上其实都是些满身腐烂的怪物？」
「哈哈哈哈，小沙弥，你在说什么胡话？灵山当然也是真的，佛就是佛，亘古不变，不容置疑的佛！」
我头脑此刻更觉得混沌一片，搞不清自己是不是在做梦。
「是梦又如何，取经，本就是取一场梦。」
「一场做给天下万民的梦。」
他又读出了我心里的声音，他的声音继续从不知道什么地方，虚无缥缈地传来。
「什么梦？什么意思？你告诉我！
「为什么真正的唐三藏在西行路上的第一难就死了？
「为什么五行山不存在？为什么高老庄现实里也找不到？
「为什么你说取经，本就是取一场梦？
「为什么真经是真的，却不能帮众生脱离苦海！
「为什么，为什么真经连我师父都庇佑不了！」
我一口气，朝着那不知藏身何处的经坛使者发泄般大喊道。
那个声音沉默了片刻，忽然又笑了起来：
「哈哈哈哈，小沙弥，你怎么犯起嗔戒了？你莫不是要跟老猪我一样？」
「你快告诉我啊！」我大喊道。
「佛曰，不可说。」
7
我从沉睡中惊醒，后背再次传来一阵刺骨的疼。
我发现自己躺在一个土炕上，面前还有蒙水，和一个我没见过面的，皮肤黝黑的吐蕃女孩。
「不疑小和尚，你醒了？这是我的吐蕃朋友家。」
「你当时站在官道上，来市集收税的吐蕃官差大概嫌你挡了路，所以从你背后忽然抽了你一鞭子。谁知道居然一鞭子竟把你抽晕过去了。」
蒙水对我说道。
「那吐蕃官差，不太认识你们汉人的，僧装。如果，他晓得，你是佛门子弟，一定，一定不会对你挥鞭子的。」
蒙水旁边，那个吐蕃女孩用结巴的汉语说道。
「难道，我是普通人，就能随意鞭打吗？」
我看着他们，忽然内心生出一股怒火。
但随即意识到，自己好像又犯了嗔戒。
忙在心里默念起佛经，希望能平静下来。
「小和尚，这里是边境，当差的都得这样，才能压得住这些走南闯北的商贩。」
蒙水见我不说话，又安慰道。
我苦笑了一下，不由得又想到了带着家兵闯入弘福寺的那位权臣。
转而，又想起了方才做过的梦。
那座已经荒草丛生的庄园，还有那个自称是猪八戒的声音。
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